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Número 249-250

Serie XXV

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Ingreso de don Juan Vallet de Goytisolo como numerario en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas

INGRESO DE JUAN V ALLET DE GOYTISOLO COMO
NUMERARIO EN LA REAL ACADEMIA DE CIENCIAS MORALES Y POLITICAS
El día 4 de noviembre tom6 posesi6n, como miembro de nú­
mero de la Real Academia de Ciencia Morales
y Políticas, nues­
tro amigo Juan Vallet de Goytisolo. Su discurso de ingreso fue
respondido por Alfonso García Valdecasas y, aunque Juan
Vallet
no

necesita presentaci6n ante nosotros, no está de más recoger­
algunas de las palabras de este discurso. García V aldecasas destac6 que V allet se
hlzo acreedor

a la
elección, verificada en febrero pasado, por su
saber intelectual
acreditado

en sus estudios, por el relieve social logrado
y por el
acervo de su producción literaria. En este último_
asp~o, el
notario de Madrid y Académico de númeto de la Real de Juris­
prudencia
y Legislaci6n desde 1961, se caracteriza, destac6 Gar­
cía
Valdecasas, por el inmenso caudal de su obra, que abarca el
derecho civil, con especial significado en el derecho de sucesio­
nes, el_ derecho notarial, la historia del derecho, la filosofía del
derecho y

el detechó natural, la sociología jurídica y
la teoría po­
lítica, lo que queda puesto de relieve por sus veintiocho libros y
más de doscientos cincuenta esrudios monográficos, aparte de con­
ferencias, comunicaciones y arúculos de peri6dicos recogidos en
otros libros. Buena parte de esos estudios, record6 también Val­
decasas, publicados en
Verbo.
Vallet, en su discurso, evoc6, en primer lugar, la figura y la
obra de Eugenio Vegas,
sri predecesor

en la Academia, al haber
sido elegido para ocupar
la vacante producida con su muette. Se­
ñal6 la trayectoria invariable de Eugenio Vegas, su fidelidad a
la Verdad y la entrega durante
toda su vida a Ella, para termi­
nar destacando el rechazo de todo voluntarismo jurídico por
par­
te de Eugenio Vegas, enlazando de ese modo con el tema cen­
tral de su discurso:
Volúntarismo y formalismo en el derecho._
]9aquln Costa,

antlpoda de Kelsen
(*).
{*)" En el próximo número de Verbo publicaremos la parte leída del
discurso ( editado por la ·Real Academia de· Ciencias Morales y Políticas,
que íntegro ocupa 171 págs.). Esa parte leida comprende 19da la dedicada
al antecesor en la medalla, n:uestro inolvidable Eugenio Vegas Latapie; ex­
tractos de la parte II: V oluntarismo y formalismo" . en el derecho, y sólo la
introducción y las conclusiones algo aligeradas en la III: Costa, antipoda
de Kelsen. ·
1396 _
Fundaci\363n Speiro

Seguidamente, realiz6 un análisis del tema desde la antigua
Grecia hasta
la identificación moderna kelseniana del Estado y
del Derecho, indicando cómo la historia y ·la vida del derecho
muestran
la tensión entre dos concepciones fundamentales. Una
que considera que
la fuente de todo derecho es la volllll.tad po­
lítica
soberana
y, otra, para la cual el derecho trasciende a la ley,
pues ésta, para ser tal, ha de ser justa
y racion:al.
A continuación se refirió
a: la concepción del derecho de J oa­
quln Costa,

mostrando cómo anticipadamente resultó opuesto a
la concepción kelseniana del derecho, cuya pirámide kelseniana
no ·es más que
la tumba jurídica del derecho.
Desde estas
páginas vaya
nuestra felicitación y enhorabuena
a Juan Vallet por su ingreso en esta Academia y por
la lucidez
y la fuerza de su discurso de ingreso, verdadero canto a las
li­
bertades y defensa de la justicia.
E. CANTERO.
1397
Fundaci\363n Speiro