Sesión académica de la Sociedad Internacional Santo Tomás de Aquino y presentación del libro del profesor Canals Vidal: La esencia del conocimiento

SESION ACADEMICA DE LA SOCIEDAD
INTERNACIONAL TOMAS DE
AQIDNO (S. I. T. A.)
Y PRESENTACION DEL LIBRO
DEL PROF. CANALS
VIDAL:
LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO (*)
Como es sabido, la Sociedad Internacional T omá~ de A qui~
no (SITA), promovida por un grupo de teólogos, entre los que
se encontraba el entonces Cardenal Wojtyla y el Maestro Gene­
ral de los Dominicos, P. Arriceto
Ferrrárrdez fue fundada en Gé­
nova en 1976. Al no aceptar el Cardenal Wojtyla .la presiden:
cia,figura en
la SITA como el primer socio.
También la sección española de la
.SITA se fundó en 1976
y tuvo como primer presidente al catedrático de Metafísica de
la. Universidad Complutense, don Angel González Alvarez. En
la actualidad, es presidente de la sección española el eminente
teólogo dominico P. Victorino Rodríguez.
La sesión académi.ca del presente año ha estado . dedicada a
presentar
la obra de un gran filósofo· español, catedrático ei:t la
Universidad de Barcelona, don. Francisco Canals Vida!. La obra
en. ·cuestión e-s «La esencia .del conocimiento».
La. sesión la abrió el presidente, P. Victorino, presentando e1
programa y dando la palabra al secretario P. González Pola, O. P.,
qµi,en, después de recordar que ~a sesión del áño anterior había
estado dedicada
al tema de «La paz en Santo Tomás .de Aqui­
no», tuvo un emocionado recuerdo para
el fallecido P. Te6filo
Urdárroz, O. P .. y su gran obra «Historia de la FilosQfía», edi­
tada por la B. A. C .
. A continuación, el profesor don Antonio Millárr Pu elles. co­
menzó la presentación de la obra del profésor Canals evocando
dos anécdotas del profesor Eugenio
d'Ors, para ir refiriéndose
luego al tema fundamental de la obra,
es decir, al entender: al
«logos», a la «speties expressa», mediante la cual el cognoscen­
te
se dice a sí mismo qué es la cosa conocida mediante la «spe­
ties impressa». Todo lo anterior lo dijo el profesor Millán Pue­
lles con referencia a
la primera anécdota presentada de la con-
(*) Madrid, 5 de febrero de 1988.
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testación que @! profesor Eugenio d'Ors dio al ser interrogado
después de uu minuto de silencio, sobre lo que había pensado:
«No he pensado nada
porque no he hablado nada».
La segnnda anécdota recordada por el profesor Millán fue
la de una encrucij,i que dice «disertación sobre Dios» y otra que indica simplemen­
te
-«:Oios», los que pasan por allí se dirigen al camino señalado
por' la' primera indica?6n. Comentando esta ep.écdota, terminó
advirtiendó que para combatir el intuicismo no se puede ir a
donde no
se debe, porque siempre se parte de unos «praecog­
nita», como lo demuestra el hecho de que la critica de los ipge­
liuos pone
muchas veces al descubierto la ingenuidad de los crí­
ticos~
Terminó Millán Puelles afirmando que con Canals se ha re­
cuperado profundatnente la fecundidad del entendimiento, que
falta en
ese epsayismo tan lamentable de nuestros días .
. Invitó, por último,
Millán a Canals a tomar la palabra y -éste
- 1;>unttializaciones · a la postura que el profesor Eugenio d'Ors pa­
recia mantener en las anécdotas de las que partió el profesor
Millán.
·
.
El segundo tema de la sesión estuvo encomendado ai P. Vic­
forino Rodríguez, quien trató de «El conócimiento teológico».
En su disertación, el P, Victorino se refirió al conocimiento de
Dios sobre sí mismo; al de los bienaventtirados;
al que el cre­
yente tiene por la virtud infusa de la fe; al conocimiento místi­
co y,. por último, al conocimiento de la ciencia teológica, que
es, dijo,
radicalmente sobrenatural y formalmente racional.
Finalmente, en
el coloquio que siguió, intervinieron con sus
preguntas a los oradores: el P. Quintín Turiel, O. P., de la &a­
demia de Santo Tomás, de Roma; el profesor don Gonzalo _Fer­
nfudez de la Mora; el profesor don Antonio Segura Ferns; 'de
la Univer,idad de Sevilla y el profe,or Segura, de la Universidad
de
Granada,con cuyas pregunta, al _P. Victorino se dio por ter-
minada la sesión. · . ·
ANDRÉS SALGADO
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