Aleix Vidal-Quadras: Amarás a tu tribu

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parte (pág. 156), y los capítulos 1 (pág. 239) y XXIX (pág. 455) de
la segunda parte, el libro toma nuevos bríos. La tercera parte se
hace interesantísima. La acción, a veces narrada con excesivo
detalle, y los textos
de agitación anarquista, sin duda excesivos,
guardan cierto equilibrio y armonía que facilita la lectura de este
extenso volumen.
]OSÉ FERMíN GARRA!DA ARIZCUN
Aleix Vidal-Quadras: AMARÁS A TU TRIBU<'>
La "modernidad" y el "progresismo" constituyen una religión
laica basada en mitos, leyendas y ritos que se erigen en férreos
dogmas cristalizados
en máximas objeto de veneración por sus
creyentes. Así, a modo de ejemplo podemos citar alguna de ellas:
"Tierno Galván fue el mejor alcalde
de Madrid", "la Teología de
la liberación es el más elevado fruto de la verdadera Iglesia
Católica", "Reagan fue un cow-boy atómico que a poco hace esta­
llar al planeta", "el aborto no es sino una forma de disponer del
propio cuerpo", "Franco fue un sátrapa nazi-fascista", "Fidel
Castro es un profundo demócrata que lucha por la justicia social",
"el comunismo no es malo, es que no lo llevaron bien a la prác­
tica", "el juicio por jurados es muy necesario", "los Ejércitos son
rémoras inútiles y peligrosas", etc., etc. Otro dogma es el de la
bondad del Título
VIII de la constitución actualmente en vigor y
de la ejemplaridad del proceso autonómico llevado, y llevándo­
se, a cabo. En la España de hoy sin censuras ni escándalos,
puede defenderse la república como forma de gobierno y la abo­
lición
de la monarquía, abogar por la secesión de una determi­
nada región o territorio, propugnar el aborto y la ampliación
de
los supuestos legales de su regulación, incitar a la negativa del
cumplimiento del servicio militar o
de la prestación social susti-
(*) Planeta, Barcelona, 1998, 232 págs.
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tutoria, o sostener cualesquiera otras tesis por disolventes o
extravagantes que parezcan, pero ¡ay de quien ose poner en
duda la conveniencia del llamado "Estado de las autononúas", de
su gestación o desarrollo, de la oportunidad del Título VIII de la
Constitución, o
de la consagración del vocablo "nacionalistas" y
de la existencia de las entidades que tan espuria denominación
cobija' Sobre él caerán inmisericordes las descalificaciones, la
persecución o el más denso de los silencios.
En este estado de cosas, hay personas a quienes les corres­
ponde desempeñar el papel del niño del famoso cuento, que se
atreve a proclamar que el rey está desnudo, cuando éste, enga­
ñado y tonto, pasea orgullosamente sus vergüenzas ante
el pue­
blo anonadado pero tan necio como su propio rey.
Así lo han hecho, con respecto al problema autonómico, auto­
res como Federico Jiménez Losántos con La dictadura silenciosa y
Miguel Platón con La
amenaza separatista, publicadas en 1993 y
1994 respectivamente, quienes, con profusión de datos y argu­
mentos, combaten las tesis nacionalistas disgregadoras y sin patrio­
terismos defienden la misma existencia de España como nación.
En mayo de 1998, la editorial Planeta publica Amarás a tu
tribu, subtitulado como "libro inoportuno y necesario en recuerdo
de España", del que es autor Aleix Vidal-Quadras, senador el Par­
tido Popular
y artífice del notable crecimiento electoral de su
partido
en Cataluña en las últimas elecciones generales. Vidal­
Quadras, curado
de espanto por la conducta de la cúpula de su
propia formación política,
que a partir del pacto post electoral con
Convergencia
y Unió le trató, dicho sea con sus propias palabras,
"como si fuera el hombre invisible", realiza una crítica demoledo­
ra, teñida de ironía un_ tanto melancólica, de los nacionalismos
separadores, sobre todo del catalán, y exalta el proyecto global
español propugnando la continuidad
de España como cuerpo tan­
gible y visible
de valores superiores, contrario al disgregador de
los nacionalistas tendente a quebrar la soberarúa nacional tomán­
dola
en múltiples soberanías locales, "estirando la Constitución
vigente
hasta donde haga falta o imponiendo su reforma si el coe­
ficiente
de elasticidad de la Carta Magna o las tragaderas de la ciu­
dadanía española se revelan insuficientes".
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A lo largo de los nueve trabajos que componen el libro, abor­
da el autor numerosos confictos que el desarrollo autonómico
genera y pone en la picota actitudes y conductas de políticos
nacionalistas
y no nacionalistas que por su cerrilidadad ambigüe­
dad o miopía merecen ser puestas
de relieve ante el público.
De entre las ideas y propuestas que Vidal-Quadras expone,
podríamos reseñar las siguientes:
l.' La unidad de España es una realidad histórica preconsti­
tucional, siendo España
una nación plural concebida
como un "proyecto común, sustancia espiritual común,
lengua común,
matriz cultural común e Historia común,
todo ello compatible con la pluralidad cultural y lingüís­
tica",
y no como un Estado plurinacional tal como lo con­
ciben los nacionalistas, que contemplan a España como
"un agregado de naciones yuxtapuestas, una España con­
federa! bajo el
vin¡:ulo tenue, simbólico y vagamente
estratosférico
de la Corona".
2.ª
La soberanía nacional es única y reside en la totalidad del
pueblo español,
de modo que ésta "no es susceptible de
división ni fragmentación", sin que en ningún caso pueda
identificarse autonomía con soberanía.
3.ª Ha de concebirse la lengua, cualquiera, como cultura, no
como instrumento político, considerando aberrante la
política lingüística
de la Generalidad de Cataluña enca­
rrúnada a que los avances del catalán impliquen retroce­
sos del castellano, con la consiguiente y progresiva rnar­
ginalización
de quienes lo hablan.
4. • Denuncia el plan nacionalista encaminado a la consecución
de
un Estado propio, no de forma inmediata, sino a través
de
un proceso gradual, que sin dar un paso atrás combine
"la moderación o dureza en el lenguaje (. .. ), el victimismo
quejumbroso o el orgullo desafiante
y despreciativo(. .. ), la
mansedumbre pacífica o la amenaza inquietante ...
".
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5.' Exhorta a los principales partidos políticos de ámbito
nacional a llegar a
un acuerdo que haga aparecer los
intentos segregadores de los nacionalismos como "reduc­
cionismos aldeanos carentes
de interés", y que sitúe en
sus justos términos el peso del voto nacionalista, hoy exa­
gerado y abusivo, aunque lamenta que "los dos grandes
partidos
no parecen colocarse a la altura de España ... " y
le alarma el "silencio doctrinal de los mismos en lo
referente a la articulación de España''.
Creemos, pues, encontrarnos ante una obra fundamental para
conocer la actual situación autonómica, para analizar las causas
que han dado lugar a tan caótico y peligroso estado de cosas,
obra
en la que el autor formula propuestas de solución y palia­
ción, y
en la que desde su profunda catalanidad defiende emo­
cionalmente el concepto de España como nación, en momentos
en los que entre sentimientos de falso cosmopolitismo y de
nacionalismo aldeano, parece que entre unos y otros quieren
hacerla volatilizar.
JOAQUÍN Rmz ÜÍEZ DEL CORRAL
Mauro Ronco: IL PROBLEMA DELLA PENA ('l
La posición privilegiada que se atribuye a la dogmática ale­
mana en la doctrina penal europea es, desde mi punto de vista,
merecida.
Las razones por las que la teoría moderna del derecho
penal en Alemania ha evolucionado con mayor complejidad que
en otros países europeos son, desde luego, muy diversas. No
obstante,
cuando se sitúa a Franz VON LiszT como punto de par­
tida de la dogmática actual no debe olvidarse que lo más nove­
doso de su planteamiento surgía de la asunción expresa de la
(*) Alcuni profili relaüvi allo sviluppo dela riflessione su/la pena, G. Giap­
pichelli, Turín, 1996.
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