Índice de contenidos

Número 543-544

Serie LIV

Volver
  • Índice

Christopher Dawson, Los dioses de la Revolución

Christopher Dawson, Los dioses de la Revolución, Madrid, Encuentro, 2015, 214 págs.

Christopher Dawson (1889-1970) fue un gran historiador inglés, convertido a la Iglesia Católica en 1914. Trasladado a los Estados Unidos, en 1958 ocupó la cátedra de estudios católicos de la Universidad de Harvard. Es autor de más de una veintena de ensayos sobre el papel de la religión como fuerza dinámica y creadora de los procesos históricos, de entre los que varios están dedicados específicamente a analizar el papel del cristianismo como factor esencial en el nacimiento y desarrollo de la civilización occidental. Esta obra, póstuma, vio la luz en 1972, con una introducción de Arnold Toynbee y un ensayo sobre el autor de James Oliver, que la presente edición castellana conserva, y a los que el traductor –el profesor Jerónimo Molina– ha añadido una presentación con el título «Christopher Dawson y las religiones políticas», en la que se afirma que se trata de algo más que de un libro sobre la Revolución francesa, su preparación y consecuencias, «pues ofrece una interpretación religiosa del cataclismo revolucionario francés». Y en la que ofrece también una oportuna contextualización de la obra del historiador inglés, en que quizá asomen demasiado las propias preferencias intelectuales, y un listado de las traducciones españolas (que no en español) y de la bibliografía (también española) sobre el autor. De esta última podemos hacer dos comentarios: en primer lugar, entre los cuarenta y los sesenta se registra el mayor interés, recuperándose en menor medida desde los noventa; en segundo término, el comienzo de la atención y en buena medida su mantenimiento aparecen ligados al pensamiento tradicional (Leopoldo Palacios, Alberto de Mestas, Francisco Elías de Tejada, Frederick Wilhelmsen, Punta Europa) o al grupo Arbor (también tradicional, aunque interesado). Permítasenos añadir una nota: Elías de Tejada, que tradujo los Los orígenes de Europa, primero de los libros de Dawson en publicarse en España, objetó al posterior Hacia la comprensión de Europa la confusión (conocida sobradamente en el tradicionalismo) entre Cristiandad y Europa. Dawson completó entonces el planteamiento, a requerimiento de Vicente Marrero, con su ensayo «España y Europa».

El libro se estructura en tres partes que abordan, respectivamente, los orígenes «culturales» de la Revolución francesa, los hechos centrales de la misma (con atención particular a las mentalidades) y el impacto en la historia subsiguiente. La obra presenta un notable interés, derivado en buena medida de la originalidad de su planteamiento y que hace se le perdonen algunas debilidades propias de la matriz anglosajona de la que brota.

Manuel ANAUT