Conferencia del profesor Sciacca en Madrid: «La ofensiva de la tecnocracia contra la cultura»

Una conferencia del Profesor Sciacca en Madrid:
"LA OFENSIVA DE LA TECNOCRACIA CONTRA
LA CULTURA"
El Profesor Michele Federico Sciacca -que acaba de pu­
blicar un nuevo libro
I/ oscuramento dell'inteligenza, que en mé­
nos de un mes
ha agotaclo su primera edición y que tiene uno de
sus capítulos más apasionante en
el titulado "La tecnocracia o dei.
fuochi fatui dell'Occidentalismo"
-, pronunció

el día
3 de
junio,
en el Club 21 del Hotel Eurobuilding, la conferencia
"La ofensiva
de
la tecnocracia contra la cultura".
Se declaró amigo del progreso, pero enemigo de que el pro­
greso
sólo lo sea con

dimensión tecnocrática
y económica; amigo
del bienestar,
pero enemigo

de que éste se refiera únicamente
al
orden material y económico y al incremento cl:e la producción y el
consumo ; amigo de la tecnología, pero enemigo de que ésta se
emplee para
el logro de una dominación política y social.
~ tecnocracia se funda en graves errores y conduce a fatales
consecuencias sociales :
Impide toda actividad creativa que no
esté comprendida

en
su", cálculcs

y planes.
Agota la cultura con un falso conc,epto de su
democratización.,
al

imponer una cu
1tura de m.asa que asfixia toda figura sobre­
saliente, con

lo que permite un mayor dominio tecnocrático, pues
los genios
perturban los

planes
y la acción masifi.cadora. Sustitu­
ye
la formación personal y la búsqueda de la verdad por una in­
formación que hace tributario de la moda a quien la recibe. Sofistifica los valores, sustituyendo los más elevados por otros
inferiores, en lugar de contemplarlos en una general armonía,
y de
ese modo

los va destruyendo todos.
Hace al

hombre dependiente de las cosas; y la cultura del éxi­
to económico, obtenido exaltando el gusto de la masa consumi­ dora a la que se sirven inmensas ediciones de obras efímeras sa­
zonadas de erotismo y coh otros ingredientes repartidos en la
pro­
po~ción
calculada.
Olvida

la afirmación
de Goethe de que la medida es la in­
teligencia, pues, al pretender ,el máximo de producción, de con­
sumo y de beneficios, con olvido de los
demás va1ores, pierde
el sentido del límite
y, al perderlo) cae en la estupidez que preci­
samente consiste en
esta pérdida.
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