Crónica del VI Congreso Nacional del «Circulo de estudos sociais Vector»

CRONICA DEL
VI CONGRESO NACIONAL DEL "CIRCULO DE
EBTUDOS
SOCLUS VECTOR"
los días 6, 7 y 8 del pasado mes de abril se celebró, en la bella
ciudad portuguesa de Viseu, el VI Congreso Nacional del Cín:ulo
de Estudios Sociales Véctor, al que asisrimos algunos

españoles que
fuimos espléndidamenre acogidos por la proverbial hospitalidad por­
tuguesa.
El tema general del congreso fue: Problemas actuales de la edu­
cación. En él intervinieron Ios más prestigiosos intelectuales de la
nación hermana: el Catedrático de Hisroria de la Universidad de
Lisboa, Joaquim V erissimo
Serrao, que

diserró sobre
Las concep­
ciones hist6,,ica, de la educaci6n; el profesor Mario Bigotre Clhorao,
que habló sobre lo que es la educación; el doctor Antonio Da Cruz
Rodrigues,

que habló sobre
La escue!" y los ambientes educadores
(sociedad, f,nni/ia, cuerpos intermedios, lg/e,ia,
Estada); el Catedrá­
tico de la Universidad de Coimbra, Emile Planchard, que habló sobre
La libertad de enseñanza; Manuel Gom&s da Silva, Catedrático de la
Facultad de Derecho de la Universidad de Lisboa, en torno a La
Iglesia y la enseñanza, o el profesor Henrique Barrilaro Ruas, que
lo
hizo sobre ldealogla y pedagogía, y un lru:go etcétera de perso­
nalidades
a

través de conferencias y foros diversos.
Varios centenares de
personas concurrieron a la sede del Con­
greso, desarrollado en el Colegio de la
Inmaculada, destat:!ando el
elevado número de jóvenes que participan en la obra realizada por
VECTOR, '
Como quien escribe estas líneas no pudo llegar hasta el medio­
día
del día 7,

no es posible
rese&r todas las conferencias
y foros
que en número de 8
y 23, respectivarnenre, tuvieron lugar. Sin em­
bargo, cuando
hoy se hiabla, bien de que la Pedagogía debe mante·
nerse al margen de
la educación (pues se afirma que la educación
no es transmisible),
y cerrarse tan sólo en torno a la enseñwza, a
la insrrucción (por ejemplo, Lapassade), bien de que la Pedagogía
debe
estar en confomúdad ron la ideo!ogla, siendo en realidad un
instrumento para la transmisión y aceptación de aquélla (por ejem­
plo,
la educación marxis11a), es de destacar la inrerv,ención del pro­
fesor

Henrrique
Barrilaro Ruas.
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Partiendo de la base de que la ideología consiste en la primacía
de la idea sobre la realidad, de tal modo que ésta debe ser hecha
conforme a lo que aquélla imagina " prio1>, de forma que la ideo­
logía es
,el totalita sustituye

al
conocimiento, el profesor Barrilaro Ruas señatló la in­
compatibilidad enrre
ideologia y pedagogía.
Y ello porque la pedagogía es una ciencia que ronsiste en en­
señar y educar; y la educación, por définición, no puede compagi­
narse con
ca ideologla, ya que su función principal consiste en en­
señar a
pensar, de modo que el hombre llegue por sí mismo a su
fin d!e hombre. ·
La ideología riene por base ,el idealismo füosófioo, mientras
que
la educación, si
verdaderamente es tal, es esenciaJmenre realismo.
De ahí que cuando la pedagogía se pone al servicio de la ideolo­
gía,
rechaza su

objeto propio.
EsTANISLAO CANTERO.
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