Rigoberto López Valdivia: La quiebra de la revolución mexicana

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comercio; diversas ramas de víveres; la posibilidad de
un parcial racionamiento;
la estatización de colegios y
compañías afianzadoras;
la limitación del uso del auto­
móvil,
la reforma urbana, etc.)
6. Si por el desempleo y
la carestía llegan a ocurrir disturbios,
habrá restricción
de garantías y libertades, cosa que afec­
tará a todos.
7. Cuando al fin la crisis amaine, el Estado habrá logrado una posición más fuerte ante una sociedad más débil.
Una obra ciertamente interesante para comprender
la realidad
mejicana, con datos fidedignos y con la presentación de hechos
indiscutibles, que es lo que
le da verdadero valor documental
al libro; y es que en esta obra priva de forma primordial
la ex­
posición de datos concretos que hacen que
el libro de Salvador
Borrego sea sumamente
útil para conocer la triste realidad de
la sociedad mejicana de hoy.
ANGEL MAESTRO
Rigoberto López Valdivia: LA QUIEBRA DE LA
REVOLUCION MEJICANA(*)
La obra del licenciado López V aldivia constituye un acer­
tado conjunto de documentación y de análisis razonado al enjui­
ciar unas perspectivas históricas y una realidad actual, tal es la
del Méjico de hoy, en un durísimo alegato contra
la Revolución
mejicana y contra el sistema de gobierno
allí imperante.
La obra es
\m conjunto de artículos publicados en La hoja
de combate) a veces inconexos entre sí1 lo que podría permitir la
lectura de algunos capítulos sin obligatoriamente haber visto los
anteriores, y es un compendio de temas de actualidad relativos a
la situación económica y política de
la nación mejicana.
La estatización o nacionalización de
la propiedad privada no
es la solución de los problemas económicos, el comentario a la
doctrina de
la propiedad compartida, el socíalismo igual al su­
.percapitalismo,
la devaluación del p~so y la economía nacional,
y hay que parar la inflación, y la economía social de mercado,
constituyen la primera
parte del

libro.
(*) Editorial: Tradición, Méjico, 1982, · 337 págs.
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En el mismo se analiza, como antes decíamos, de forma
bastante documentada, las circustancias que han ido condu­
ciendo a
la trágica y desastrosa situación económica y moral de
Méjico hoy. De forma original califica de bisexenio al
período
constituido

por los
· gobiernos de

Echevarría y
López Portillo, ya
que consideta que uno ha sido una mera prolongación del
otro,
y

si la revolución mejicana ha fracasado en ofrecer al pueblo una
mejora del nivel de vida, no se ha registrado este fracaso, sino
más bien un
éxito casi

total en la descristianización y la destruc­
ción de los valores tradicionales en la sociedad. Resulta un hecho claro, y coincidente con
otra obra

que co­
mentamos en
estas mismas

páginas, el que el Estado mejicano es
ya prácticamente un Estado Socialista;
la participación del Es­
tado es tan enormemente exagerada en la economía mejicana que
puede decirse sin temor a exageración de ningún tipo, que el so­
cialismo es ya casi una realidad. Naturalmente, además de la consecuente pérdida de la
"liber­
tad, .ha venido

la absoluta ineficacia de las empresas estatalizadas,
generadoras de una inmensa burocracia, a veces con sueldos sus­
tanciosos, y con la característica de la ineficacia habitual en este
tipo de sociedades: «resulta, por otra parte, que una vez que las
empresas caen en manos del Estado, dejan de ser empresas pro­
piamente dichas para convertirse en botín de politicos y buró­
cratas, como

podemos verlo con las empresas descentralizadas,
estatales o para-estatales que funcionan en el país, todas las cua­
les se encuentran manejadas por una burocracia que devenga
altísimos sueldos, pero casi siempre corrompida e inepta».
En otros capítulos sucesivos dentro de esta primera parte se
analiza el gravísimo daño que la inflación hace a la población
mejicana, y cómo lejos de corregir los errores se sigue adelante
con la idea del Estado empresario, al ser este
Estado el

que fo­
menta y hace posible la inflación. También dirige su ironía, muy acertada, contra los clérigos progresistas obsesionados con el te­
mor de la justicia social y alejados de la predicación del Evan­ gelio, con actividades
que· si

no fuetan por lo trágico a veces re­
sulta hasta
ridículo por

la ignorancia de dichos clérigos al tratar
este tema.
Una segunda parte, ciertamente interesante, va dedicada al
estudio de la problemática politico-social en la nación mejicana:
las causas. politicas de la corrupción, la revoución mejicana y el
secreto de la supervivencia del PRI, el bisexenio de
Echevarría,
el

desastre de la época de López Portillo, los partidos
títeres de
la «Derecha»; nos ofrecen un muestreo verdaderamente asom-
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broso por lo grave de la situación de la etapa por la que atraviesa
la querida nación mejicana, enormemente agravada con la política
suicida del PRI, que sumerge más en la miseria a tan amplios
sectores de
la población.
Resultan particularmente descriptivas las declaraciones que
al autor del libro hizo en su
época el

Rector de la Universidad
Autónoma de Méjico,
y gran intelectual, doctor Rodulfo Brito,
sobre el manejo de la situación por el
PRI, cómo Méjico no es
un Estado democrático y constitucional, donde los poderes le­ gislativo y perjudicial son meras comparsas no ya del ejecutivo,
sino del grupo que dirige el Presidente de
la República con po­
deres verdaderamente despóticos. La constitución de un Estado Federal, en lo que era un Esta­
do unitario
----,también nos

recuerda la situación española-, y
cómo el imperialismo de los Estados Unidos ha procurado des­
truir la cultura española, y la Iglesia Católica -hoy en
día con
la

propia colaboración de la misma-, y la extinción de toda aris­
tocracia.
En resumen, una obra de fácil lectura y que a través de los
aspectos económicos, políticos y sociológicos, desmitifica de una
forma contundente la llamada revolución mejicana y el sistema
antipopular que en ella se ha inspirado.
ANGEL MAESTRO
Juan Sáinz Barberá: ESPAJ'i DE LA HISPANIDAD (*)
Mi docto y buen amigo don Juan Sáinz Barberá, doctor en Fi­
losofía y Letras y fundador de la Asociación Española de Lulia­
nos, me envía un nuevo libro de los de su ya extensísima pro­ ducción:
España y la idea de la Hispanidad.
Comentando un trabajo anterior del autor decia que era un
libro asombroso por cuanto en
estos tiempos
de olvido de todas
las tradiciones españolas, Sáinz Barberá seguía el hilo conductor
de nuestro mejor pensamiento patrio para sustentar sus tesis tan
a contracorriente.
En esta nueva obra, escrita con el corazón volcado hacia
nuestras Américas, se sumerje si cabe todavía más en la savia
nutricia del pensamiento tradicional español.
(*) Asociación Española de Lulianos, Madrid, 1982.
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