La Ciudad Católica, en los Estados Unidos de América

LA CIUDAD CATOLICA, EN LOS ESTADOS UNIDOS
DE AMERICA
Para nuestra revista -de formación cívica y acción cultural,
según el derecho natural y cristiano-es una gran satisfacción
poder
dar cuenta de los esfuerzos c¡ue en otros países desarrollan
diversos equipos intelectuales para la reconstrucción de la
Ciu­
dad Católica. Durante muchos años fuimos solidarios con Jean
Ousset y
el Office I nternational por él creado en la empresa de
los
Cdngresos de Lausanne · --que felizmente parece va a ser
reemprendida por el ICTUS (Institut Culture/ et Technique d'Uti­
lité Socia/e) de Jacques Trémolet de Villers-, y no hemos de­
jadd de colaborar con los amigos portugueses de Véctor; fran­
ceses de Permanences, SICLER, Centre des etudes des entrepri­
ses, etc.,; e italianos de Allianza Católica y Cristianita. Sólo por
poner algunos ejemplos y entre
los europeos, ya que nunca se
han debilitado los lazos fraternales que nos unen con iniciativas
como las que en Hispanoamérica sostienen los chilenos
Ibánez,
Widow o Poradowski; los orgentinos Carurelli y Randle; el me­
jicano Muggenburg y el brasileño Galvao de Sousa. En lo que
toca a
los Estados Unidos, desde hace muchos años nos hemos
enriquecido con la colaboración de Thomas Molnar
y Frederick
Wilhelmsen. Recientemente
se ha vuelto a acreditar la conveniencia de
intensificar estos intercambios con el viaje que Miguel Ayuso,
colaborador habitual de nuestras páginas
y profesor de la Uni­
verisdad Pontificia Comillas y del Colegio Universitario San Pa­
blo, ha realizado por los Estados de Texas y New México y por
la zona norte de Méjico, atendiendo al requerimiento del
Chris­
tian Law Institute y del Center for Studies of Human Rigths,
presididos respectivamente
pot los doctores Albert C. W alsh
-juez en Nebraska-y Herbert J. Porras -abogado en Te­
xas-, y que ha resultado extraordinariamente fructlfero.
El
Christian Law Institute fue fundado en 1972 --aunque
su prehistoria se remonta a los años cincuenta-por Rupert J.
Ederer, Paul H. Hallet, Harvey J. Johnson, James Likoudis,
Thimothy
A. Mitchell y Albert C. Walsh, importantísimas per­
sonalidades todas, para contrarrestar la influencia secularista y
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contraria a la tradición del derecho natural dominante en el
American
Law Institute y, consecuentemente, para preparar mo­
delos legislativos conformes con los principios de la moral cris­
tiana. Recientemente, en 1989, se ha publicado una recopilación
de los Position Papers, Releases and Reports del mismo, y en
ella figuran los proyectos
y trabajos más importantes a que se
ha consagrado el Instituto durante casi veinte años.
En cuanto a Herbert Porras, que asistió el pasado octubre
a la última reunión de
amigos de la Ciudad Católica -celebrada
en el monasterio de Poblet-, y que ha sido el encargado de
coordinar las diversas intervenciones y reuniones de nuestro ami­
go, se ha distinguido por su trabajo en idéntica dirección desde
los
años setenta, y a él se dehe en buena parte la acción coordi­
nadora que reúne a los
más destacados grupos intelectuales ca­
tólicos norteamericanos en el simposio anual de El Paso. Mr. Po­
rras,
además de su actividad profesional --centrada en el dere­
cho, y con especialización en materia de derechos humanos
adquirida en
las universidades de Austin, Salamanca y Stras­
bourg-, se ha destacado en la difusión de la cultura hispánica
en el sudoeste de los Estados Unidos. Su programa de televisión
Perspectiva
-en el canal 4 de la KDBC-, emitido primero se­
manalmente y luegd cada quincena desde hace más de veinte años,
le convierte -en pionero del hispanismo en
la zona, a un nivel
quizás sólo parangonable con el historiador Ernest Burrus, S. J.
El profesor Ayuso, además de grabar tres programas de Pers­
pectiva, ha desarrollado una intensa actividad intelectual y social
impartiendo seminarios, visitando universidades y dictando
con­
ferencias en diversas entidades. Así, ha desarrollado un cursillo
sobre «los derechos humanos en España», patrocinado por
el
Center far Studies of Human Rights. Igualmente ha disertado en
la American Association of University Women _,,,A Shdrt His­
tory of Spanish Contemporary Political
Thinking»--, Order of
Damas and Granaderos de
Gálvez -«Hispanidad: Spain, Europe
and America»--,
y Fundación de Difusión Cultural del Medio
Milenio de América (FUNDICE)
_,,., Existe un orden político
cristiand?» y «El pensamiento tradicional español»-- entre otras
instituciones. Finalmente, requieren mención aparte las lecciones
y conferencias en cinco centros universitarios: U
niversity of Te­
x as ( «The Otigins of Spanish Constitutionalism» y «Spanish Po­
litical Change's Process»
), El Paso Community College ( «An In­
troduction to Spanish Constitutional System» ), State University
of New México (
«The Pluralistic State. Its Constitutional, So­
ciological and Political Background»), Universidad Autónoma de
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Ciudad Juárez ( «El proceso de cambio político en España» y «El
constitucionalismo español y el europeo») e Instituto Tecnológico
de Ciudad J uárez ( «El marco constitucional de la empresa espa­
ñola»).
Una
buena parte de su actividad se ha concentrado, igual­
mente, en la difusión del método de trabajo de la Ciudad Católi­
ca y en la presentación de su fondo de publicaciones. En especial,
diversas publicaciones
y programas de radiodifusión se ocupa­
ron de nuestra revista Verbo, que acoge ahora benévolamente
estas líneas.
Gracias a los desvelos del doctor Porras, así como a
la ge­
nerosísima colaboración del profesor de la UTEP Lorenzo LaFa­
relle, esta gira de dos apretadas semanas ha constituido un éxito.
A ellos,
y a los amigos de Speiro que han contribuido a hacerla
posible, quieren mostrar
su agradecimiento -según nos han em­
pezado a hacer saber-quienes han podido así conocer esta obra
de caridad política y esperanza cristiana que es la Ciudad Católica.
NORMINA WOLFF.
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