El problema del hombre y el misterio de Jesucristo

CRÓNICAS
cardenal Poupard, presidente del Consejo Pontificio para la
Cultura. Del concierto
en el Palacio Lobkowitz, a cargo de la
"Haydn Sonfonietta Wien", y
de la cena en el Palacio Pallavicini.
De las dificultades de comunicación con los europeos del Este.
Del cierto retraso de los colegas franceses
en relación con el
asunto "internet", que nos hizo reparar
en las singularidades que
condicionan muy a menudo a cada país. De la muy noble preo­
cupación de nuestros anfitriones
por que su lengua no retroceda.
De las dificultades para crear
una red católica de comunicacio­
nes ... En cualquier caso, parece
que trabar lazos -a diferencia
de
cortarlos-no es cosa de un día, ni de un congreso.
M.A.
EL PROBLEMA DEL HOMBRE Y EL MISTERIO
DE JESUCRISTO
Los días 24 a 27 de Septiembre de 1997, organizado por la
Sociedad Internacional Tomás de Aquino
(SITA) y por la
Fundación Balmesiana,
ha tenido lugar en Barcelona, en la sede
de la última, el
IV Congreso Internacional de la SITA, bajo el títu­
lo
"El problema del hombre y el misterio de Jesucristo". En ver­
dad el éxito de la reunión ha sido extraordinario, por lo que
desde esta casa que es Verbo-en modo alguno ajena, no ya al
pensamiento de Santo
Tomás, lo cual es obvio, sino a la propia
SITA, con la que los vínculos intelectuales, personales y hasta
biográficos son múltiples-, no podemos sino congratularnos.
Como igualmente
es motivo de satisfacción que, en la renovación
de cargos,
hayan accedido el padre Abelardo Lobato, O. P., y el
profesor Eudaldo Forment, ambos queridos colaboradores, res­
pectivamente a la presidencia y a la dirección general internacio­
nales de la Sociedad.
Asi, pues, la nueva SITA no sólo tiene aires
muy
lúspánicos, sino muy cercanos a nuestra obra. También son
de destacar los nombramientos, entre las varias vicepresidencias,
de nuestros también amigos los padres Pedro Suñer,
S.]., direc-
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CRÓNICAS
tor de la Balmesiana, y Aníbal Fosbery, O. P., presidente de
FASTA.
Distribuidas las labores en tres secciones, ante la imposibili­
dad de reseñar todas las intervenciones -remitiéndonos para
ello a las actas,
que la eficacia probadísima del profesor Forment
y del padre Suñer tienen ya
en avanzada fase de elaboración--,
nos limitaremos a consignar los nombres de los relatores
en las
sesiones generales,
as! como los de las personalidades intervi­
nientes
en la apertura y la clausura. Además, ha de tenerse en
cuenta, las sesiones particulares contaron con nutridisima partici­
pación
de comunicantes.
En la apertura hablaron los cardenales Caries y López Tru­
jillo, y
el padre Suñer, dirigiendo breves saludos a los congresis­
tas
el padre Lobato -a la sazón director general-, el padre
Mondin
-a la sazón presidente-y los también entonces presi­
dentes de las secciones española y de Barcelona, respectivamen­
te
Juan Vallet de Goytisolo y Eudaldo Porment. Vallet evocó en
su intervención la figura de su predecesor, el fallecido e inolvi­
dable padre Victorino Rodriguez.
Ya hemos indicado la renova­
ción
de cargos efectuada en la directiva internacional, quedando
pendiente
la de la española. En la clausura, finalmente, hicieron
uso de la palabra el padre Lobato -flamante presidente, que
leyó las conclusiones--, los padres Gallego y Coll
-respectiva­
mente provincial de los dominicos y decano de la Facultad de
Filosofía de la Universidad Ramón
Llull-, el presidente de la
División de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad de
Barcelona, Salvador Claramunt, y los rectores Busquets y Ca­
parrós. Fueron ponentes
en la sección de "Antropolog!a y Cris­
tolog!a": Abelardo Lobato, Paul Gilbert, Vicens Capdevila, Darlo
Composta
-que envío el texto--, Rafael Alvira, Agust!n Basave
Femández del Valle, Vittorio Possenti, José Antonio Sayés, Ramón
Lucas y
Lluís Clavell. En la segunda sección, "La Cristologfa de
santo Tomás",
por su parte, intervinieron: Battista Mondin, Leo
Elders, Armando Bandera, Eudaldo Forment y -en este mismo
número
de Verbo damos a la estampa, debidamente autorizados,
su texto-Francisco Canals. Finalmente, la tercera sección, "El
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hombre ante el tercer milenio", contó con los aportes de Carlos
Valverde, Alberto Caturelli, Lourdes Grosso, Miguel Castillejo
-que no pudo acudir y envió su ponencia-, Manuel Ureña,
Yves Floucat, Aníbal Fosbery,
Juan Cruz, José Maria Petit,
Miguel Ayuso, Consuelo Martínez-Sicluna, Danilo Castellano y
Horst Seidl.
M.A.
ROSMINI Y LA PROBLEMÁTICA POLÍTICO-SOCIAL
DE LA EUROPA DEL 2000
Desde el día 8 de octubre hasta el 11 del mismo mes, y bajo
el título de
Rosmini y la problemática político-soctal de la Europa
del 2000,
ha tenido lugar en Bolzano, y, como ya es habitual, en
el entorno de la cámara de comercio, el 36.• Convenio del Insti­
tuto Internacional
de Estudios Europeos "Antonio Rosmini".
En esta ocasión se conmemoraban los 200 años del naci­
miento de
A. Rosmini, por lo que el trigésimo sexto convenio se
ha desarrollado bajo el análisis del pensamiento rosminiano, fun­
damentalmente enfocado hacia la actualidad del mismo en la
Europa de hoy
en día. A la cita en Bolzano acudimos desde
Madrid
un grupo de amigos de Verbo, e intervenían como ponen­
tes J. Miguel Serrano Ruiz-Calderón y Miguel Ayuso, que partici­
paba en una mesa redonda.
Comenzó el Convenio
con la habitual bienvenida por parte
de las autoridades de Bolzano y el saludo del presidente, Pietro
Giuseppe Grasso;
se iniciaron a continuación las ponencias que
durante los siguientes días iban a desarrollarse. Abrió el ciclo de
conferencias el profesor Francesco Gentile, quien introdujo el
tema bajo el título de "Nihilismo e impiedad
en la polémica del
joven Rosmini y el contexto cultural de la Europa contemporá­
nea". En su exposición, el profesor Gentile, recorriendo la obra
del roveretano en su análisis de los errores de Foscolo, Gioia y
Constant,
pone de manifiesto cómo la impiedad, el olvido de
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