Juan Fernando Segovia: Derechos humanos e constitucionalismo

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sión -afirma el autor-no simplemente terminológica sino
verdadera superación sustancial, "de alcance ontológico y gno­
seológico, afectante al mismo ser del derecho y de la ley huma­
na, y a su conocimiento". Ligada a la vieja querella "del realis­
mo 1netódico con el voluntarismo y el nominalismo, con su
inherente positivismo, ya sea legalista o bien consuetudinario o
judicialista".
Como la temática acotada para el pequeño libro tiene auto­
nomía propia, aun cuando se haya delineado en el cuadro de la
gran metodología del autor,
es una buena idea su edición sepa­
rada, que per1nite su acceso a un auditorio más amplio que el de
aquélla, necesariamente acantonado en la literatura de alta espe­
cialización o entre las obras de consulta. Cabe felicitar, pues, a
los editores,
por poner al alcance de muchos estas páginas de un
jurisconsulto total -como le llamó Francisco Ellas de Tejada-,
esto es, maestro en el arte, la ciencia y la filosofía del derecho
como es Vallet de Goytisolo.
JUAN C,WóN
Juan Fernando Segavia: DERECHOS HUMANOS
Y CONSTITUCIONALISMO<')
El autor, profesor de la Facultad de Derecho de la Univer­
sidad de Mendoza y de la de Filosofía de la Universidad Na­
cional de Cuyo, es uno de los historiadores del derecho y del
pensamiento político más distinguidos del mundo hispánico,
amén de cultor del derecho público, en particular el constitu­
cional.
Formado en la prestigiosa escuela de Dardo Pérez Guil­
hou, preside en la actualidad el Centro Argentino de Estudios
(*) Marcial Pons, Madrld-Barcelona, 2004, 100 págs.
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Pol!ticos y Constitucionales y es correspondiente de la Aca­
demia Nacional
de la Historia. __ Esa multiplicidad de estratos de
su formación está siempre presente en su obra, donde se per­
ciben siempre el calado filosófico, la distinción jurídica y el per­
fil histórico.
En este
pequeño pero valioso volumen, que ve la luz con el
número 6
en la colección Prudentia iuris, ofrece un correlato de
los llamados "derechos humanos" con las distintas fases
de la
evolución del Estado moderno, concebido en su madurez como
Estado constitucional. Del mismo resulta una relación dialéctica
entre ambos, desde su mismo origen, que en nuestros días mues­
tra su dimensión más radical, en la que el paroxismo de aquéllos
pone en peligro de 1nuerte a éste. Y es que, pese a las aparien­
cias engañosas, el nacimiento de los derechos humanos
se hizo
desde la afirmación del poder político revolucionario. Su poten­
cialidad disolvente
de la comunidad, sin embargo, sólo con la
evolución del Estado moderno se
ha podido contemplar en toda
su crudeza. De alú que, me parece, la lectura de estas páginas
fluidas y agudas se pueda combinar a las mil maravillas con la
del libro, de parecidas dimensiones, del profesor
de la Univer­
sidad de Udine Danilo Castellano, estampado con el número 8
de
la colección antes mencionada -y de cuya edición italiana dimos
cuenta en un número anterior-, y de alto contenido teorético
pero no por ello de menor sutileza histórica. Más aún, por
encima de algunos matices, y de la diferente perspectiva de
que arrancan, me parecen ambos textos interna y hondamente
solidarios.
MIGUEL AYUSO
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