Paulo Ferreira da Cunha: Política mínima

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la palabra. Por cuanto recoge todas las opiniones, las juzga sin
acritud y sin
parti prise y las suele enjuiciar con notable benevo­
lencia, propia de su bonhomie congénita. Aunque sin apartarse
del juicio real de las cosas como corresponde, o debería corres­
ponder, a todo historiador.
Libro,
pues, ilustrador, muy interesante, que demuestra las
múltiples
inquietudes del catedrático de Córdoba y sus oceáni­
cas lecturas, que no duda1nos en reco111endar a quien quiera
ampliar conocimientos tan relacionados con la verdadera his­
toria.
FRANCISCO ]os~ FERNÁNDEZ DE LA CIGO~
Paulo Ferreira da Cunha: POLÍTICA MÍNIMA e•,
Paulo Fen-eira da Cunha, joven catedrático de Ciencia Política y
Derecho Constitucional
en la Facultad de Derecho de la Universi­
dad de Oporto, cuyo Instituto Jurídico Interdisciplinar dirige, es
escritor prolífico
en toda suerte de materias jurídicas, políticas, filo­
sóficas e históricas. Doctor por Coimbra -con una tesis sobre
"constitución y utopía
política"-y por París-con otra sobre "mito
y constitucionalismo
en Portugal (1778-1826)"-es autor, entre
otras muchas,
de una obra sobre el procedimiento administrativo
(1987),
de una introducción al derecho, Pensar o direito (2 vals.,
1990-1991),
de una historia constitucional portuguesa (1995), de
una teoría de la constitución (2 vals., 2000-2002), etc. Parece, pues,
que en la Academia lusitana tiene reseIVado un puesto relevante
(*) Almeclina, Coimbra, 2003, 236 págs.
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por la amplitud de sus saberes y la extensión y profundidad de
su obra.
El presente libro, que da la impresión de haber sido escrito
de un tirón, y que se lee de igual modo, aborda con claridad y
sin prejuicios de "corrección" los grandes temas de la política:
hombre, sociedad, naturaleza humana, poder
(y su control),
gobierno (y sus formas), persona, libertad (y sus conexiones),
autoridad, legitimidad, justicia
(y sus modalidades), bien común,
constitución (y constitucionalis111os), soberanía, pueblo, nación,
Estado (y supra-nacionalidades), derechos (y deberes), sufragio,
de1nocracia, representación política, fuerza, coacción (y guerra),
propiedad (e igualdad), ciudadanía, interés público, ideología (y
partidos), etc.
El autor se 1nueve con gran desenvoltura por todos esos
tenias y maneja con co1npetencia tanto los autores clásicos como
los de rabiosa contemporaneidad. La perspectiva es resueltamen­
te la de la política "clásica", esto es, perenne, y metodológica­
mente problemática. Por lo mismo, ajena al racionalismo
de la
política "moderna", dogmáticamente ideológica. En algunas cues­
tiones, sin embargo, quizá resulte un tanto "ecléctico". Aunque
bien puede ser que se deba al estilo del autor, vigoroso y fluvial,
que deja a veces
una impresión "difusa". El libro, como quiera
que sea, está indicado -según advierte el propio autor-para
legos que no han perdido la docilidad de espíritu. Y se leerá con
provecho
por otros muchos que transitan por los senderos de las
ciencias humanas o morales, que Aristóteles incluía entre las que
calificaba de "prácticas".
MIGUEL AYUSO
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