José Antonio de Sobrino: Antonio Amundarain. Desafío y esperanza

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Salvador Abascal, fiel a sí mismo, contra todos o casi todos,
inquebrantable
en sus adhesiones a la religión, y por ello a
España, que fue quien la llevó a Méjico, nos deja
en estas cuatro
obras, y estoy seguro de
que está preparando más, un testimonio
valiente, extremado
en ocasiones, vivo siempre, de su fe. Deses­
peranzada a veces
pero desesperanzada sólo humanamente.
Porque quien desde su primera juventud se alistó
en el combate
contra los enemigos de Dios,
que también allí, ¡oh casualidad!,
son los enemigos de la patria, bien sabe que las derrotas aqui las
paga
Él con infinita generosidad en el cielo.
FRANCISCO JOSÉ FERNÁNDEZ DE LA C!G0!'1A
José Antonio de Sobrino: ANTONIO AMUNDARAIN.
DESAFÍO Y ESPERANZA
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Otro sacerdote ejemplar de nuestra España contemporánea,
Antonio Amundarain (1885-1954),
que no nos extrañaña ver
pronto
en los altares. Y que, salvo fundar el Instituto secular
• Alianza en Jesús por María", apenas hizo nada más que ser un
santo sacerdote. Lo que, por otra parte, no es poco.
Nacido
de familia humildísima en un caseño perdido, hasta
los catorce años
no aprendió el castellano. Y, sin embargo, en la
encrucijada histórica que le tocó vivir, no tuvo vacilación alguna.
La República no le gustó. No como régimen político, en lo que
no entraba, sino por su persecución a la Iglesia. Y, siendo dificil
ser más vasco que él, escribiendo en euskera obritas teatrales y
canciones religiosas, siempre se sintió español. Sin vacilación
alguna.
Piadoso, humilde, pobre, entregado a los demás, santo. . .
La
pureza, en días en que comenzaba a ser considerada como una
ñoñez, fue diriamos que su obsesión.
(') BAC, Madrid, 1990, 370 págs.
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INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
El libro, escrito por el jesuita José Antonio de Sobrino (1911-
1988) se inserta
en ese género ambiguo, poco grato a quienes
nos interesamos por la historia,
en el que José Maria Javierre es
el maestro indiscutido y Sobrino
uno de sus epigonos destacados,
de la divulgación agradable y simpática. Confesamos que nos
hubiera gustado más rigor
en el relato de los hechos aunque fue­
ran descritos
cqn pluma menos fácil. Pero aun asi es un libro muy
recomendable que nos permite conocer a
un extraordinario y
santo sacerdote.
FRANCISCO Josa FERNÁNDEZ DE LA C!GOl'tA
Federico Súarez Verdeguer: QUE LOS BUENOS
NO HAGAN NADA
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Conocido historiador, autor de numerosas monografias. [Los
sucesos de la Granja, Las Cortes de Cádiz de 1812, Vida y obra de
Juan Donoso Cortés("), etc.l, y de obras de espiritualidad edita­
das muchas veces
[La Virgen, Nuestra Señora, José esposo de
María,
La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, La puerta angosta,
La paz os dejo, etc.], don Federico Suárez Verdeguer recoge en su
nuevo libro algunos de los arúculos
-mejor será denominarlos
breves ensayos-, varios destinados a universitarios, escritos
desde 1973 hasta hoy.
Con
un estilo sencillo, a todos asequible, aborda temas muy
distintos, aunque, a
mi juicio, unidos por la argamasa dialéctica
fraguada
en el sentido común, tan escaso en la actualidad, y en
la frase tan verdadera del gran politico y primer critico de la
Revolución francesa: "Lo único necesario -escribió Edmund
Burke--para el triunfo del mal es que los buenos no hagan
nada".
("') Editorial Rialp, S. A., Madrid, 2000, 231 págs.
(") Verbo, núm. 359-360, noviembre-diciembre 1997, págs. 972-986.
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